lunes, 29 de noviembre de 2010

ASOCIACIÓN TÍBET-GALICIA.

Estimados amigos:
Os doy a conocer la Asociación Tíbet-Galicia, que estoy seguro será de vuestro interés.
Incluyo un pequeño extracto de su presentación con un enlace al final, para que podaís visitar su magnífica página web:
"Somos un grupo de amigos con intereses en el Budismo, la meditación y en mejorar la sociedad. Nuestra Asociación Tíbet Galicia, fundada a finales de abril del 2008, está dada de alta en la Xunta de Galicia, con ámbito gallego y también está dada de alta en el Concello de Vigo.
Son los fines principales de la asociación:
a) La protección y difusión del patrimonio cultural tibetano, incluyendo el Budismo Tibetano, dentro del movimiento Rimé de unificación de las 4 tradiciones: Guelugpa, Sakyapa, Kagyupa y Nygmapa.
b) Realizar proyectos de ayuda social, especialmente con el pueblo tibetano, y para conseguir la integración de nuestra asociación en la sociedad, también el realizar algunos proyectos de ayuda social en el ámbito gallego, especialmente con colectivos marginados aunque no sean tibetanos.
c) La educación y sensibilización para la paz social y personal.
d) Promover encuentros interreligiosos y la paz y armonía entre religiones.
e) Dar a conocer la figura y obra, del premio nobel de la Paz, Tenzin Gyatso, conocido como S.S. el Dalai Lama.
Desde el 14 de Mayo del 2010, el Ven. Lama Thubten Wangchen es nuestro presidente honorífico".
www.tibetgalicia.com


martes, 23 de noviembre de 2010

VISITA DEL VEN. LAMA THUBTEN WANGCHEN A VIGO.

El viernes 26 de noviembre, el Lama y Don Francisco Jose Cabaleiro Lorenzo (Cura de San Ignacio de Loyola y Capellán del Hospital Meixoeiro, Vigo) intervendrán en la conferencia-coloquio "Crisis espiritual en el siglo XXI" a las 19:30 en el Centro Cívico de Teis (Camino Maceiras s/n, Vigo). Entrada Libre. El Sábado 27 el Lama dará enseñanzas de 10:00 a 14:00 y de 16:00 a 20:00 en el hotel "Tres Luces" (C/ Cuba nª19,Vigo). Donativo: 30 euros curso completo (socios 20 euros). 15 euros sesión de mañana o tarde (10 euros socios).

www.tibetgalicia.com

miércoles, 27 de octubre de 2010

CURSO DE INSTRUCTOR DE YOGA EN SANTIAGO DE COMPOSTELA.

Curso de Instructor de Yoga en Santiago de Compostela.

Un fin de semana al mes, de noviembre 2010 a junio 2011.

Acreditación internacional a través de: Yoga Alliance, Federación Europea de Yoga y Federación Española de Yoga Profesional.

Primer seminario de formación: 20-21 de noviembre.

Reserva de plazas llamando al: 630 184 274

No lo dudes, si deseas formarte profesionalmente con un diploma internacional del máximo prestigio inscríbete ya: www.escueladeyoga.com


miércoles, 20 de octubre de 2010

EL "GUERRERO SOLAR"

El Guerrero Solar es una serie del Yoga Tibetano que hace subir la energía por el canal central o Sushuma vertebral; el camino de las fuerzas densas obligadas por la ley natural a realizar la sublimación para impulsar la conciencia hacia la Magna obra de la elevación de lo humano hacia lo sagrado; de la transmutación del plomo en oro de los alquimistas y de la elevación del Kundalini hacia la luz, el Moksha de los Yoguis/Yoguinis Solares. El Guerrero Solar ya no necesita defenderse, ya no tiene que hacer nada… se ha vencido a sí mismo y se integra en el Todo. ” Despliega la estrategia de la paz y el amor para lograr la victoria de la Luz que habita en tu interior “

martes, 5 de octubre de 2010

SEMINARIO DE PILATES PARA PROFESIONALES DE LA SALUD EN VIGO.

La entrada al seminario es libre. Para inscribirse los interesados deben llamar o acudir a nuestro centro para hacer la reserva antes del 7 de octubre de 2010. La clase práctica tendrá una capacidad limitada, por lo que a la hora de reservar deberá manifestar su interés en formar parte de la misma. Los restantes podrán participar en calidad de observadores.

Fecha: Sábado, 16 de octubre de 2010

Programa:

10:00 Recepción. Entrega de la acreditación. Visita a nuestras instalaciones.

10:30 Breve reseña histórico-bibliográfica. Muestra de vídeos de J. H. Pilates impartiendo clases en su Studio de Nueva York. Comentarios y muestra de los dos libros escritos por J. H. Pilates. Análisis técnicos de la ”Contrología”.

12:30 Descanso.

13:00 Clase práctica para los profesionales.

14:00 Clausura.

MUSSA Pilates Center, estudio especializado en la técnica pilates, fisioterapia y formación; en Conmemoración a su 2º aniversario, abre sus puertas invitando a todos los profesionales de la salud y el bienestar a un seminario teórico-práctico que tendrá lugar en nuestro centro. Esta invitación tiene como objetivo difundir información acerca de los aspectos fundamentales de la técnica y su aplicación práctica, dirigida tanto a la recuperación funcional, fisioterapia, como al fitness.

MUSSA PILATES:

c/ Cuba, 17 . Vigo 36204

tlf./fax: 986 132 071

móvil: 663 873 005

mussa@mussapilatescenter.com / www.mussapilatescenter.com

Impartido por:

Edel Fernández Gómez

Director Técnico y de Formación

Cristina Abeledo Alonso

Directora Técnica y Fisioterapeuta

lunes, 4 de octubre de 2010

SOGYAL RIMPOCHE EN VIGO.

DIA: Jueves 14 de octubre

HORA: 20:00 h. (Acceso a sala a partir de 19:30 h.)

LUGAR: Cine Salesianos ( Venezuela nº 3, Vigo)

ENSEÑANZA: "Comprender la mente: La clave para la paz y la felicidad"

SOGYAL RIMPOCHÉ en Vigo
Conferencia pública:
Vigo, jueves 14 Octubre a las 20 h.
“Comprendiendo la mente: la clave para la paz y la felicidad”
Todos queremos ser felices. Pero a menudo el ritmo incesante de los retos de nuestras vidas hace imposible saber buscar la felicidad. Sin embargo, mediante la sabiduría de la meditación, podemos encontrar la paz y el contento. Para nuestra sorpresa, descubrimos una profunda calma que siempre ha permanecido con nosotros, bajo la turbulencia de todos los pensamientos y emociones.
Cuando permitimos que nuestra mente se asiente, sosegadamente, en su propia paz natural, entonces sucede
algo extraordinario.

LUGAR: CINE SALESIANOS
DIRECCIÓN: C/ Venezuela, 3 - VIGO
FECHA Y HORARIO: JUEVES, 14 DE OCTUBRE A LAS 20 HORAS
INFORMACIÓN:

- Teléfonos: 986 12 90 55 / 697 381 597 / 600 01 84 43 - Mail: rigpavigo@gmail.com

DONATIVO: 15 EUROS
VENTA ANTICIPADA DE ENTRADAS: DEBIDO A QUE EL AFORO ES
LIMITADO SE PODRÁ COMPRAR POR ADELANTADO MEDIANTE INGRESO
DEL DONATIVO EN LA CUENTA DE RIGPA ESPAÑA EN:
Banco de Galicia:
0075 - 8514 - 16 - 0600195115
MUY IMPORTANTE: INDICAR EN EL INGRESO NOMBRE Y APELLIDOS Y
GUARDAR JUSTIFICANTE.
ACCESO A LA SALA: A PARTIR DE LAS 19,30 H.
RETIRADA DE ENTRADAS: a partir de las 18h.
AFORO LIMITADO: si quedan entradas podrán adquirirse a partir de las
18,00 H.

viernes, 17 de septiembre de 2010

HUMANIZARNOS...


Se suele decir que "humanizamos" a los animales de compañía, a los que atribuimos cualidades humanas y en consecuencia los educamos en esa línea.
El budismo asegura que todos los "seres sintientes" formamos parte de la misma Unidad, que no hay separación entre ellos y nosotros, pues la identidad es una falsa ilusión.
Pero en todo caso, ¿quien humaniza a quien? Muchos animales nos hacen más humanos, a pesar de las "ilusorias" distancias genéticas.
En la foto mi hija Noemi con su gata "Kaori" (mi "nieta").

lunes, 2 de agosto de 2010

TUMMO: LA ENERGÍA INTERIOR.



Tumo o tummó (Tum mo) es una práctica del yoga tibetano cuya característica más evidente es permitir sobrevivir, sin abrigo, a bajas temperaturas.

El tummo es una enseñanza y una práctica especial de adaptación al frío y a la nieve empleada desde antaño en monasterios budistas tibetanos. .

Esta disciplina permite entonces extremar la resistencia al frío, hasta tal grado que se dice que sus practicantes pueden permanecer desnudos durante períodos prolongados en ambientes con temperaturas bajo 0 ºC, incluso a -40 ºC. (Son los llamados “respas”).

En Yoga tibetano tu-mmo significa calor interior.
Desde el punto de vista de la religión budista tibetana la disciplina puede tener una función ascética y supone que el tu-mmo se genera en una bindu ("semilla") ubicada en los chakras. Ese tummo es "prana" o “aires” que se distribuyen en el cuerpo mediante la red de nadis o canales internos. .

El tummo es una de las prácticas que se enseñan en “Los seis yogas de Naropa”, texto atribuido al místico del budismo tibetano Naropa (1016-1100 d.C.). Han escrito respecto a las prácticas del tummo: Milarepa, Alexandra David-Néel, Nicolás Roerich y el Lama Anagarika Govinda.

Pero el Tummo sirve también para estimular la circulación sanguínea y “quemar” toxinas físicas y psíquicas, pues genera un “fuego purificador”.

Hay cinco series básicas para generar Tummo y pueden aplicarse en diversas situaciones. En invierno, por ejemplo, en nuestro centro “Cuerpo-Mente” utilizamos Tummo antes de iniciar los ejercicios de yoga tibetano y meditación.

En otros ejercicios se utilizan ciertas visualizaciones, el control respiratorio y algunos movimientos especiales, cómo irás aprendiendo poco a poco.

TÉCNICA:

En pie, brazos y cuerpo relajados. Comenzamos a golpear rítmicamente encima del pubis y en la zona sacro-coccígea, por delante con la base de la palma de la mano y por detrás con el dorso (nudillos). Los brazos estarán sueltos y relajados. La mente centrada en la respiración y el movimiento. Inhalamos por la nariz al elevar los brazos y al golpear exhalamos también por la nariz. En ciertos casos se puede respirar por la boca. Son respiraciones cortas y rápidas, aproximadamente 2 respiraciones por segundo (120 por minuto). En ciertos casos se puede llegar a 180 respiraciones por minuto.

Cuando llevamos realizando este ejercicio tres a cinco minutos (en casos especiales hasta 15 minutos) pasamos a la segunda fase del mismo, que consiste en flexionar un poco las piernas (al bajar inhalamos) y al subir golpeamos con la palma de la mano el deltoides y con el dorso de la otra mano debajo del omóplato, siguiendo la misma secuencia respiratoria (bajar – inhalar y subir-exhalar). Después de otros cinco minutos (o más) volvemos a la primera fase (encima del pubis – cóccix). Podemos repetir dos o tres secuencias si hace falta.

jueves, 15 de julio de 2010

UNA FÁCIL AYUDA PARA LA VIDA DIARIA.

Esta meditación le “recargará” totalmente y es un antídoto para la depresión. Le dará capacidad para enfrentarse a la vida para superar problemas cotidianos como disgustos, resentimiento, ira...
Instrucciones:
Siéntese en una postura fácil con una columna recta, extienda los brazos rectos hacia adelante, paralelos al suelo. Cierre la mano derecha en puño, envolviendo los dedos de la mano izquierda alrededor suyo, las bases de las palmas tocándose, Pulgares unidos y estirados en forma recta. Los ojos están enfocados en los dedos pulgares. Inhale por 5 segundos, y, sin mantener la respiración, exhale por 5 segundos, y luego retenga la respiración durante 15 segundos.
Continúe el ciclo, empezando de 3-5 minutos y trabajando hasta 11. Progrese lentamente. Puede también trabajar para mantenerse sin aire hasta un minuto completo. No tenga prisa.


martes, 29 de junio de 2010

CONCIERTO DE KRISHNA DAS EN MADRID.

Krishna Das llegará de visita a España en unas pocas semanas.

El viernes 16 de Julio del 2010,
Krishna Das viene por primera vez a Madrid.

Desde la organización del concierto en Madrid, nos han remitido esta información:
En las siguientes lineas os explicamos varias formas de participar en el evento.
VENTA DE ENTRADAS
Como centro de Yoga tenéis una oportunidad especial para participar en la venta de entradas del concierto para vuestros alumnos.
Ofrecemos los siguientes paquetes y ofertas:
Por 10 entradas vendidas, recibiréis 1 entrada gratis, de primeras filas, VIP.
Por cada 25 entradas vendidas, recibiréis 2 entradas gratis, de primeras filas, VIP.
El precio de cada entrada anticipada para centros de yoga es de 25 Euros.
Si estáis interesados, por favor contactarnos inmediatamente.
Una vez confirmadas vuestras órdenes y pagos, los envíos de entradas son inmediatos.
Si simplemente queréis una cantidad menor, las podéis comprar a través de la web oficial del concierto en Madrid.
en
www.indiamistica.com

LUGAR del CONCIERTO Auditorio del Colegio Valdeluz C/ Fermin Caballero 53 - Metro Linea 9: Herrera Oria. 16 Julio 2010 a las 20:00 (Apertura de Puertas 19:00 )

viernes, 25 de junio de 2010

ESFUERZO Y DOLOR.

El esfuerzo, el dolor y el proceso son todos necesarios y lógicos. No intentes eliminarlos o controlarlos. Son el yunque sobre el que se forjarán tus pasos, así que acepta los desafíos. Si el mundo te dice no, tómalo como una oportunidad para reforzar tu compromiso con el sí. Concibe cada no como un toque de atención, un modo de purificar tu propósito de estar más despierto.
(Dharma Urbano, Arthur Jeon).

lunes, 24 de mayo de 2010

EL "ABRAZO DE MARIPOSA".

El abrazo mariposa se utiliza con éxito en problemas de síndrome de estrés post-traumático, miedo, ansiedad, fobias e inseguridad. Es una técnica de EMDR (Movimientos Oculares de Desensibilización y Reprocesamiento). El abrazo mariposa goza de muy buena crítica entre los profesionales de la salud y los pacientes que lo han probado hablan muy bien de esta técnica. Compruébalo por ti mismo. No tienes nada que perder y sí mucho que ganar. Si ayuda a aliviar el sufrimiento humano, aunque solo sea un poco, todos saldremos ganando.
Procedimiento:
Elige un lugar donde nadie te moleste durante los próximos minutos, donde estés cómodo y tranquilo.
Busca una posición cómoda para estar: sentado, tumbado
Cruza tus manos sobre el pecho, cruzando los pulgares a la altura del esternón. Tus manos tienen que quedar sobre los pectorales para que puedas realizar tapping (golpecitos con los dedos).
Ahora te concentras en tu respiración hasta que sea lenta y profunda. No es necesario que retengas el aire, la respiración tiene que ser fluida, a tu ritmo, y lo tienes que mantener durante todo el proceso.
Ahora enfoca tu mente en una situación que te genera malestar. Cuando lo tengas... Inicias el tapping, es decir, golpea suavemente con las yemas de tus dedos primero en un lado y luego en el otro (los dos a la vez no).
Permanece unos minutos centrándote en el problema y haciendo tapping. Cuando lo consideres oportuno analiza como te sientes. Puedes medir la intensidad de 0-10, antes de iniciar el tapping y otra vez después.
Repite el proceso si todavía queda algún tipo de malestar o si en el proceso ha surgido otro diferente.
Si el tema sobre el que estás trabajando es muy intenso o doloroso puedes repetirlo más veces durante el día (dos o tres veces). Si no con una vez durante unos días es suficiente.

domingo, 16 de mayo de 2010

MEDITACIÓN VIPASSANA.

Vipassana, -nos dice U Sinalanda-, que significa "ver las cosas tal como realmente son", es una de las técnicas más antiguas de meditación de la India. Fue redescubierta por Gautama el Buda hace mas de 2.500 años y fue enseñada por él como un remedio universal para males universales, es decir, como un arte: El arte de vivir.
Esta técnica no sectaria tiene por objetivos la total erradicación de las impurezas mentales, y la resultante felicidad suprema de la completa liberación. La curación, no meramente la curación de las enfermedades, sino la curación esencial del sufrimiento humano, es su propósito.
Cada inspiración o espiración dura aproximadamente cuatro o cinco segundos. Preste atención a la inspiración. Sentirá la sensación del aire en la punta de la nariz. Preste atención a la misma. Cuando espire, preste atención a esta sensación durante toda la duración de cuatro o cinco segundos. Concéntrese en la naturaleza del aire, su movimiento, en vez de su forma. Trate de percibir la inspiración y la espiración como dos cosas distintas; no como el mismo aire entrando y saliendo. No siga el aire hacia adentro o hacia afuera del cuerpo. Su mente es como un portero parado en la puerta, notando las personas que entran y las personas que salen. No aplique fuerza. Tranquilamente esté atento y observe la respiración. Si así lo desea, puede hacer una nota mental cuando inspira y cuando espira: adentro y afuera, o adentro, afuera. No es necesario que reconozca aquello que está interfiriendo en la meditación. Solamente esté atento de la respiración. Lo importante es la atención completa. Sin embargo, para alguna personas es importante conocer aquello que los ayuda y aquello que no los ayuda a mantener la mente en el objeto de meditación. Si esto lo ayuda, puede usar rótulos o investigar que es lo que está ocurriendo. Pero si interfiere con su concentración, no debe tratar de investigar lo que está ocurriendo, solamente esté atento.
Si su mente puede permanecer sólo en la respiración, está muy bien. Sin embargo, la mente tiene la tendencia a distraerse. Si su mente se distrae y no permanece atenta de la respiración y usted es consciente de esto, preste atención, observe la distracción. Puede repetir mentalmente: Distraído, distraído, distraído, dos o tres veces y luego regresa a la respiración.
Si ve algo o alguien en su mente, esté atento de esta actividad o dígase: Viendo, viendo, viendo, hasta que el objeto desaparezca y luego regresa a la respiración. Si escucha a alguien hablando en su mente, esté atento de ello o dígase: Escuchando, escuchando, escuchando, y luego regresa a la respiración. Si le habla a alguien en su mente o si se habla a usted mismo, esté atento de esta actividad o dígase: Hablando, hablando, hablando, y luego regresa a la respiración.
Si especula sobre algo, si analiza algo, esté atento de ello. Si hace juicios, esté atento de ello. Si recuerda algo en el pasado, esté atento de esta actividad o dígase: Recordando, recordando, recordando o pensando, pensando, pensando, y luego regresa a la respiración. Si piensa en el futuro y hace planes, esté atento de ello o dígase: Planeando, planeando, planeando, y luego regresa a la respiración.
Si siente pereza, esté atento o dígase: Pereza, pereza, pereza. La pereza desaparecerá después de algunos momentos, luego regresa a la respiración. Si está aburrido, esté atento o dígase: Aburrido, aburrido, aburrido, hasta que el aburrimiento desaparezca, luego regresa a la respiración. Si siente resistencia, está atento de la misma o dígase: Resistencia, resistencia, resistencia. Cuando la resistencia desaparezca, regresa a la respiración. Si tiene pensamientos de apego o deseo, esté atento de los mismos o dígase: Apego, apego, apego o deseo, deseo, deseo, hasta que ellos desaparezcan y luego regresa a la respiración. Si está enojado o molesto por cualquier motivo, esté atento, o en otras palabras, convierta al enojo o la molestia en su objeto de meditación. Concéntrese en el enojo o dígase: Enojo, enojo, enojo o enojado, enojado, enojado o molesto, molesto, molesto. Después de algunos momentos, el enojo desaparecerá y cuando desaparezca regresa a la respiración.
Si desea tragar la saliva, primero esté atento de la intención de tragar, dígase: Intención, intención, intención o deseo, deseo, deseo. Cuando junta la saliva en su boca, esté atento de esta actividad o dígase: Juntando, juntando, juntando. Cuando trague la saliva, esté atento o dígase: Tragando, tragando, tragando, luego regresa a la respiración.
Si siente comezón, no se rasque inmediatamente. Concéntrese en el lugar de la comezón y esté atento de esta sensación, diciéndose: Comezón, comezón, comezón. En la mayoría de los casos, la comezón desaparecerá después de algunos momentos. Cuando ha desaparecido, regresa a la respiración. Algunas veces la comezón no desaparecerá. Podría, aun, intensificarse. Entonces, esté atento de la comezón, tomando notas, observando todo lo que pueda. Si piensa que no puede resistir más, puede rascarse. Pero, antes de hacerlo, esté atento de la intención de rascarse. Cuando mueva la mano al lugar donde experimenta la comezón, esté atento del movimiento. Mueva su mano lentamente, siguiendo el movimiento con atención completa. Cuando sus dedos tocan el lugar, dígase: Tocando, tocando, tocando. Cuando se rasque, dígase: Rascando, rascando, rascando. Cuando retira la mano, dígase: Moviendo, moviendo, moviendo. Cuando su mano toque su falda, rodilla o la otra mano, dígase: Tocando, tocando, tocando. Luego regresa a la respiración.
Si tiene dolor en el cuerpo, entumecimiento, rigidez, calor, enfoque su mente en el lugar de estas sensaciones y esté atento de ellas. Si siente dolor en alguna parte del cuerpo, enfoque la mente en el lugar del dolor, esté atento del dolor y dígase: Dolor, dolor, dolor. Deberá tener mucha paciencia con el dolor. El dolor no desaparecerá fácilmente. Deberá tener paciencia y estar atento del dolor. El dolor podría desaparecer o intensificarse. Permanezca con el dolor lo más que pueda. En realidad, el dolor es un objeto de meditación muy bueno. Es un objeto intenso. Cuando hay dolor, la mente es atraída hacia el mismo. Entonces, esté atento y trate de ver que el dolor es primeramente una sensación. No se identifique con el dolor. No diga: Este es mi dolor o yo siento dolor. Existe solamente el dolor, solamente la sensación. Si el dolor se intensificara a tal punto que piensa que no puede soportarlo más, puede ignorarlo completamente y regresar a la respiración o puede moverse y cambiar de postura para aliviar el dolor. Pero cuando se mueva o cambie de postura, primero note la intención de cambiar y luego haga los movimientos lentamente, uno por vez, siguiendo los movimientos con atención completa. Luego que ha hecho los cambios, regresa a la respiración.
De esta manera, la respiración es el objeto principal de meditación. Cuando no hay otros objetos para prestar atención, atiende la respiración. Si hay objetos más prominentes, tome nota de ellos, obsérvelos, sea consciente de ellos; y, luego, regrese a la respiración. No use fuerza o tensión, tranquilamente observe los objetos, tome nota de ellos, esté atento de ellos. No intente rechazar las distracciones o las emociones o las sensaciones en el cuerpo, simplemente obsérvelas y déjelas que desaparezcan por si mismas.
Cuando inspira, el abdomen se extiende o se eleva. Cuando espira, el abdomen se contrae o desciende. Estos movimientos de expansión y contracción pueden ser utilizados como objeto principal de meditación en vez de la respiración. Mantenga su mente en el abdomen y esté realmente atento de la expansión desde el comienzo hasta el final; y, también, de la contracción desde el comienzo hasta el final. Su mente es como jinete montando un caballo, su mente y el aire, ambos, se están moviendo. Aun podría colocar su mano en el abdomen para sentir los movimientos de expansión y contracción. Después de un rato podrá seguir los movimientos de expansión y contracción sin necesidad de colocar la mano en el abdomen. Si se siente cómodo observando la respiración no necesita observar el abdomen.
No tenga expectativas durante el tiempo de práctica. No espere experimentar algo extraño o tener visiones o lo que sea. Las expectativas son una forma sutil de deseo o apego. Son impedimentos para la concentración y deben ser eliminados. Si tiene expectativas, simplemente esté atento de ellas o dígase: Expectativas, expectativas, expectativas. Luego regresa a la respiración o a los movimientos del abdomen.
Después de haber practicado meditación sentado por diez o más minutos, puede practicar meditación caminando. Cuando practica la meditación vipassana, es importante mantener siempre atención. Entonces, cuando cambia de postura de sentado a parado, mantenga la atención. Antes de levantarse, esté atento de la intención de levantarse. Dígase: Intención, intención, intención, o deseo, deseo, deseo. Levántese lentamente, manteniendo la atención al ir hacia arriba en todos los movimientos de su cuerpo o dígase: Levantando, levantando, levantando. Cuando esté parado, esté atento de la posición o dígase: De pie, de pie, de pie.
Cuando camina, es aconsejable elegir una senda y permanecer en ella durante el período de meditación. Camine yendo y viniendo, lentamente, manteniendo su atención en el pie o los movimientos del pie, observando por lo menos cuatro etapas en cada paso.
Para dar un paso, primero levanta el pie. Mantenga su mente en el pie y esté atento del movimiento o dígase: Levantando, levantando, levantando. Luego mueve su pie hacia adelante. Esté atento del movimiento o dígase: Moviendo, moviendo, moviendo. Cuando coloca el pie en el suelo, esté atento de este movimiento o dígase: Colocando, colocando, colocando. Luego cambia el peso del cuerpo para dar otro paso. Mantenga su mente en todo el cuerpo o dígase: Cambiando, cambiando, cambiando. Luego da el paso siguiente, estando atento de levantando, moviendo, colocando y cambiando. Mantenga sus ojos abiertos y mire hacia el suelo, aproximadamente uno o dos metros adelante. No cierre sus ojos. Podría caerse, si cierra sus ojos. Mantenga sus ojos parcialmente abiertos y mire hacia el suelo, hacia abajo.
Al llegar al final del espacio designado se detiene. Esté atento del detenerse o dígase: Deteniendo, deteniendo, deteniendo. Cuando desea girar el cuerpo, esté atento o dígase: Intención, intención, intención o deseo, deseo, deseo, a continuación gire lentamente. Esté atento del movimiento de giro o dígase: Girando, girando, girando. Luego camina nuevamente, notando las diferentes etapas en cada paso, levantando, moviendo, colocando, cambiando, etc., hasta alcanzar el final de la senda. Deténgase allí y esté atento del detenerse. Esté atento de la intención de girar y del movimiento. Luego camina nuevamente. Cuando camina puede colocar sus manos adelante, atrás o a los costados. De esta forma, camina yendo y viniendo hasta el final del período de meditación.
Caminar está diseñado para ejercitar el cuerpo. Si medita por media hora o una hora, no es necesario caminar. Pero si está en un retiro de meditación y practica todo el día, necesita mover el cuerpo. Al final de cada período de caminar, regresa caminando lentamente, atento y haciendo notas de las diferentes etapas y pasos; y se sienta nuevamente a meditar. Antes de sentarse esté atento del deseo o intención de sentarse. Siéntese lentamente, manteniendo la atención en todo el cuerpo. Cuando el cuerpo toca el suelo, dígase: Tocando, tocando, tocando. Acomode sus piernas y manos y dígase: Acomodando, acomodando, acomodando. Luego regresa a la respiración y observa la inspiración y espiración. De esta forma, alterna meditación sentado y caminando y mantiene su observación tratando de no perderla en ningún momento durante el retiro de meditación. En el retiro también se come meditando. Hasta las actividades en el baño no deberían escaparse de su observación.
(El Venerable U Silananda es un maestro de meditación y scholar originario de Birmania).

martes, 11 de mayo de 2010

ABIERTA LA PRE-INSCRIPCIÓN PARA EL CURSO DE INSTRUCTOR DE YOGA EN SANTIAGO DE COMPOSTELA (GALICIA).

Curso de formación de Instructor de Yoga, en Santiago de Compostela (Galicia). Un fin de semana al mes, de noviembre de 2010 a junio de 2011.
Diploma final de la Escuela Internacional de Yoga, avalado por la Federación Española de Yoga Profesional, la European Yoga Federation y la Yoga Alliance.
Abierta la pre-inscripción.
Más información en: info@escueladeyoga.com o llamando al: 630184274.
Una oportunidad única para formarte en el apasionante mundo del Yoga.

viernes, 30 de abril de 2010

TÉCNICAS MEDITATIVAS.

"La meditación es correr hacia la realidad. No te aísla del dolor de la vida. Te permite ahondar tan profundamente en la vida y en todos sus aspectos, que traspasa la barrera del dolor y vas más allá del sufrimiento".
(Bhante Henepola Gunaratana).
En nuestro centro aprenderás a meditar y conocerás las distintas técnicas tradicionales meditativas: samatha, vipassana y zen, entre otras.
Puedes probar acudiendo a una clase los miércoles a las 20:00 h o los viernes a las 11:30 h.

lunes, 26 de abril de 2010

LA ATENCIÓN CORRECTA.



1) Usted abrió, cierre.

2) Encendió, apague.

3) Contactó, corte.

4) Ensució, Limpie.

5) Está usando algo, trátelo con cariño.

6) Rompió algo, repárelo.

7) No sabe arreglarlo, llame a alguien que sepa.

8) Para usar lo que no le pertenece, pida permiso.

9) Pidió prestado, devuelva.

10) No sabe como funciona, no intervenga.

11) Es gratis, no lo desperdicie.

12) No lo convocaron, no se entrometa.

13) No lo sabe hacer mejor, no critique.

14) No vino a ayudar, no perturbe.

15) Prometió, cumpla.

16) Ofendió, discúlpese.

17) No le preguntaron, no haga conjeturas.

18) Habló, asúmalo.

(Orden Acharya de Budismo Chan/Zen)

lunes, 5 de abril de 2010

HORARIO DE LAS CLASES

Puedes venir a presenciar una clase los miércoles por la tarde a las 20:00 h o los viernes por la mañana a las 11:30 h.
El Yoga Tibetano y la meditación están muy indicados en:
ANSIEDAD, FOBIAS, NERVIOSISMO, INSOMNIO, DEPRESIÓN, ALTERACIONES EMOCIONALES, CONTRACTURAS, PROBLEMAS DE ESPALDA, COLON IRRITABLE, etc.
En todo caso el Yoga Tibetano y la meditación te van a ayudar a vivir mejor, con menos estrés y con una mayor autoconciencia. Cuando avances en la práctica notarás que "fluyes" mejor, sin tensiones. No prometemos milagros pero sí resultados muy satisfactorios desde las primeras clases.
En el Centro no adoctrinamos en ninguna religión o filosofía, solamente enseñamos eficaces técnicas psicofísicas, independientemente de tu fe o creencias. En el Centro Cuerpo-Mente encontrarás un lugar ideal para "aparcar" los problemas y te enseñaremos como enfrentarte mejor a este mundo vertiginoso. Está abierto a todas las personas de todas las edades.
Infórmate llamándonos al: +34608 080 641.
O se lo prefieres puedes escribir un correo electronico a:
kaorinemis@gmail.com

viernes, 19 de marzo de 2010

EL "TOQUE CUÁNTICO".

El Dr. Norman Shealy, presidente fundador de la American Holistic Medical Association (Asociación médica holística americana) dice de Quantum Touch, tras aplicarlo con éxito en sus pacientes más difíciles, que es “la primera técnica que realmente permite a cualquiera convertirse en sanador”.
Técnica básica
Simplemente ponemos las dos manos suavemente sobre la zona del cuerpo donde esté el dolor / molestia / herida que queramos tratar mientras nos mantenemos atentos a estos tres factores simultáneos imprescindibles:

1. Sentir la “energía” subiendo desde debajo de los pies, por todo el cuerpo, hasta por encima de la cabeza y luego bajando por los brazos hasta las manos. Esto no es nada esotérico ni imaginario, se trata de buscar sensaciones físicas, táctiles. Para hacerte con la sensación puedes hacer ese recorrido primero con las manos tocándote el cuerpo hasta que consigas reproducir esa sensación sólo con la intención.
2. Respiración, quizá la parte más importante. Es fundamentalmente abdominal pero puedes extender la inspiración también hasta el pecho de forma natural, siempre que no cause tensión, en un patrón de respiración 4/4 (cuentas 4 inspirando y 4 espirando). Cuando subes la energía inspiras, cuando echas la energía por los brazos/manos espiras. La respiración ha de ser fuerte, algo sonora. Cuanto más aire movemos más energía hacemos circular, más altos vibratoriamente estamos y nos mantenemos protegidos de gastar nuestra propia energía o vernos afectados por la del otro.
3. Relajarse. Las manos han de estar muy relajadas, al igual que codos, hombros y en general resto del cuerpo, en la inspiración y sobre todo en la espiración.
Técnicas complementarias
· Sentir la energía subiendo y luego bajando por los brazos en espiral, en vez de en línea recta, como si estuviéramos dentro de un tornado.
· Espirar de manera incremental, echando el aire con más fuerza al final de la espiración que al principio, y sintiendo que nuestras manos se vuelven incandescentes al echar el aire, como si fueran ascuas que se encienden al soplar.
· Imaginar/Sentir la energía dentro del receptor, si nos es posible.
· Respiración de fuego. Cada cierto tiempo o cuando queramos subir más nuestro nivel vibratorio, hacemos una inspiración, y luego 6 ó 7 inspiraciones/espiraciones todo lo rápidas que podamos y a la vez moviendo todo el aire que podamos, y luego ya seguimos con la respiración normal. Tener cuidado de hacerlo sólo brevemente y espaciadamente en el tiempo porque enseguida entres en hiperventilación y te puedes marear.
· Cualquier otra cosa que nos haga sentir sensaciones de “energía” en el cuerpo, como visualizar, entonar sonidos, sonreír, sentir amor/gratitud, etc.
· Apunte personal: si estas sufriendo una crisis asmática, bronquial, de hiperventilación o similar, haz la respiración muy suave, inspira muy suavemente sólo con la barriga y espira alargando la espiración todo lo que puedas hasta que la respiración se vaya normalizando. Esta forma de respirar está fundamentada en el método Buteyko, que por sí solo ha sido contrastado científicamente como un eficaz método de tratar asma y alergias.
Observaciones
La técnica no requiere intuición. Todo va de sentir sensaciones físicas, al inspirar tratar de sentir cosquilleo o vibración cargando el cuerpo y al espirar centrarnos en las manos y en las sensaciones (físicas) que allí se produzcan.
El sanador es el que recibe la energía. La misión del que pone las manos es simplemente crear un campo de alta frecuencia vibratoria para facilitar, por resonancia, que el cuerpo del que recibe aumente más fácilmente su vibración hasta la que nosotros creamos.
El que pone las manos lo hace normalmente donde el que recibe el tratamiento dice que le molesta, cuanto más próximamente al dolor / herida / molestia / órgano afectado, mejor. Es normal que a medida que se reduce el dolor en un lugar, llame la atención una molestia en otro lado del cuerpo, desvelando las cadenas de ajustes que existen en el cuerpo.
Como cualquier técnica energética, también se puede aplicar sobre uno mismo, aunque suele ser más efectivo si la aplica otra persona, y mucho más efectivo si son dos o más las personas que lo aplican.
Más información
· Libro "El Toque Cuántico", editorial Sirio.
· Web www.quantumtouch.com (en inglés).

lunes, 8 de marzo de 2010

CONFERENCIA VIERNES 12 DE MARZO EN TEIS-VIGO.

Anatomía y fisiología energética del suelo pélvico.

Lugar: Centro Cívico de Teis
Día: Viernes, 12 de marzo
Hora: a las 6 de la tarde
Impartida por: José A. Parada (AsogalTaiji)
Entrada: libre y gratuita

El Chi Kung de Salud son ejercicios físicos, respiratorios y de auto masaje diseñados para la prevención y mejora de diversas patologías, entre las que se encuentran algunas de la zona pélvica o también llamado periné, como son la incontinencia urinaria, los prolapsos, las hemorroides, el estreñimiento, etc.

Impartido por: D. José A. Parada González,

Director Técnico y Profesor de Tai Chi y Chi Kung del Centro Deportivo “Penta” y en los Centros Cívico de Teis y Socio comunitarios de Coia y Teis. Es especialista y pionero en Galicia en la divulgación y formación de profesores en estas disciplinas orientales en las que cuenta con una trayectoria de más de 25 años en su estudio y enseñanza, además es diplomado en varias técnicas y métodos de salud: Diplomado en Bioenergética y Acupuntura por el CEMETC. Maestro Nacional, 6 º nivel en AA.MM. Chinas por la FGKF. Diplomado en Anmo Tuina (Masaje Chino) y 6º Duan de Daoyin Yangsheng Gong por la Beijing Sports University - China. Actualmente es miembro de la Asociación Española de Qi Gong de Salud, Director del Departamento de Tai Chi y Qi Gong de la Federación Gallega de Kung Fu, y Presidente de la Asociación Gallega de Tai Chi, Chi Kung y AA. MM. Chinas.

sábado, 20 de febrero de 2010

TALLER GRATUITO DE QIGONG EN SANTIAGO DE COMPOSTELA.


La Escuela Oficial Española de Qigong Renovado de CHQA organizará del 4 al 8 de marzo en Santiago de C. y Madrid:
Talleres gratuitos y abiertos a toda participación a cargo de los expertos de:
Chinese Health Qigong Association.
Aprovecha esta oportunidad para recibir clases de los mejores expertos de Qigong renovado.
Fecha: Jueves día 4 de marzo de 2010.
Hora: 18:30 a 20:30 h.
Lugar: Pabellón Multiusos Fontes do Sar. Santiago de Compostela
Organiza: Asociación Española de Qigong de Salud.
Colabora: Multiusos Fontes do Sar. Federación Galega de Kung Fu.
Entrada: Libre y gratuita.
Imparte. Profesorado especializado perteneciente a la Asociación estatal China de Qigong.
Vestimenta: ropa de Chi Kung, Tai Chi o deportiva y calzado flexible.
Anímate y asiste con tus alumnos

miércoles, 10 de febrero de 2010

YOGA TIBETANO ÚTIL EN EL CÁNCER DE MAMA.

Son varios los estudios que se han realizado durante los últimos años que demuestran una relación directa entre la práctica de yoga y la mejora de los pacientes que sufren un cáncer, especialmente en todo lo relativo a evitar los efectos secundarios de tratamientos tan agresivos como la quimioterapia o la radiación.

En esta ocasión, el Centro del Cáncer MD Anderson, de la Universidad de Texas, va a ser pionero en emprender un nuevo estudio cuyo objetivo es comprobar empíricamente cómo el yoga tibetano puede ayudar en la recuperación de pacientes que sufren linfoma o cáncer de mama.

Según Lorenzo Cohen, doctor en psicología médica que se encarga de la realización de este pionero estudio, ” lo que interesa es examinar los beneficios no sólo en la calidad de vida, sino también fisiológicos y biológicos, por lo que también analizamos las hormonas del estrés y los cambios en el sistema inmunológico”.

Los primeros resultados ya han mostrado que los enfermos han reportado menos alteraciones en el sueño que el grupo de control utilizado. De ahí que se haya decidido seguir con un grupo de mujeres con cáncer de mama que están bajo quimioterapia o acaban de terminarla.

Otro de los programas usa meditación tibetana con sonido, también con mujeres con cáncer de mama (un grupo de 40), en particular intentando ayudarlas a mejorar sus funciones cognitivas. “Un efecto secundario de la quimioterapia que muchas mujeres sufren es la dificultad para pensar, para recordar las cosas, para hacer varias cosas a la vez, y eso puede durar mucho tiempo y hay razones para creer que meditar puede ayudar a las mujeres a recuperar sus habilidades cognitivas” explicó.

http://cuadernodeyoga.com/2008/11/04/yoga-tibetano-contra-el-cancer-de-mama/